姜　弘

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年4月25日

一・特徴について

三権分立：

近代の民主主義的な国家では、政府の権力を複数の機関に分散させて、権力が特定の人間や期間に集中することをさけている。一般的に、権力を立法権、行政権、司法権に分けることから、三権分立という。

 

主権在民と間接民主：

主権在民という表現が、戦後日本のデモクラシーの中で、強いトーンで語られ、記述されてきた。それは、戦前の日本において、主権が天皇にあったことへの反省に基づいている。

民主主義の国では、当然のことながら主権は国民にある。国を統治するのは天皇でも軍部でもなく、国民である。ただ、日本では、実際の政治は、間接デモクラシーといって、議会を中心に動いている。国民は、選挙の投票日だけの主権者となる。だから、主権者といっても、究極的・間接的な主権者であり、普段から実質上の政策決定に関わるものではない。

 

国会議員：

よって、直接的な主権者は、議会を構成する国会議員である。衆議院・参議院の多数の意見によって、法律が制定され、政府の方針が決定され、政治は動き出す。

議員は、国民の代理人という形で、主権者の役割を担うことになる。

 

官僚：

しかし、日本の政治の実質的な決定者は、議員ではなく、官僚である。霞ヶ関の優秀な官僚群が、日本政治を現実に動かしている。議員の多くは、勉強不足で、空洞化は深刻であり、議員の政策立案能力には、疑問が投げられている。戦前においては、日本の官僚制は明治以来の富国強兵・殖産興業を旗印に、天皇制のもとで、「天皇の官僚」としての役割を果たしてきた。民主化のプロセスのもとでは、GHQの代行機関として、日本の独立とGHQの指令の間で苦悩しながら、日本の戦後処理と独立への布石（ふせき）を打った。

戦前の天皇、占領下のGHQという、二つの超権力の間接補強のシステムとして、官僚は、命令の上意下達（じょういかたつ）を担った。その後、自民党政権が続くなかで、日本の官僚は権力と二人三脚（ににんさんきゃく）で、「国を背負っているのは、自分たちしかいない」という強烈な自負心をもって、戦後の復興から高度成長へと舵をとってきた。

戦後日本の官僚システムの確立は、基本的には、アメリカを『目標』と「手本」にしたわけだ。しかし、90年代に入ると、アメリカとのパートナシップにひび割れが生じ、日本経済のバブルは破綻とあいまって官僚は自信を失い、政治の決断力が求められている。

93年には、38年間続けてきた「55年体制」が崩壊し、連立政権が誕生した。と同時に、官僚と政治家とのコミュニケーションは、拡大したものの、新しい問題が生じてきた。

目まぐるしい政権交代のなかで、自分たちがどの政党に依拠すればいいのかがわからなくなる。そして、官僚が保身と政策実現としての政治軸を欠くようになり、政治家と霞ヶ関との間に戸惑いが見られる。

一方では、政治の圧力が低下し、特定の政治勢力から解放されることで、真の国益となるための政策決定ができると考える官僚もいる。

 

総選挙と通常選挙：

日本の議会は、衆議院と参議院から構成されている。「代議士」というのは、一般的に衆議院の議員のことを表現する言葉である。衆議院は、参議院より国民を代表する性格が強い。このため、衆議院はさまざまな面で参議院に優越する権限を与えられている。

現在は衆議院議員は、500名で任期は4年である。参議院の議員は、252人で、任期は6年であり、3年後に半数の126人が改選される。

衆議院の選挙は任期満了する際、あるいは、衆議院が解散する際、いわゆる、政局の変わり目ごとに行う。これは、「総選挙」である。参議院の選挙は、３年ごとに行われ、「通常選挙」といわれる。衆議院・参議院が同時に選挙を行う場合、ダブル選挙である。

国会議員は、一つの職業であり、社会的な地位があり、責任も重い。しかし、一旦、落選すると、ただの人となり、収入も何もなくなる。議員にとって、一番、恐れているのは、落選である。

よって、自分の保身当選と、理念政策の実施というジレンマに悩まされるときも時々あり、苦しい選択が迫られる時もある。

 

選挙の流れ：

衆議院が解散すると40日以内に総選挙を行うことになる。

選挙活動の期間は13日で、これは、公示から投票日までの日数である。ただ、普段、それぞれの議員は、地元に後援会があり、この後援会を中心に支持者の獲得に努めている。

参議院の通常選挙では、任期満了になる半数の議員が満了日の30日前までに、改選されることになる。

なお、公示は投票日の15日前となっている。

 

小選挙区と比例区：

衆議院は、３００の小選挙区から1人ずつ選出される300人と、全国11の比例代表区から選出される200で構成されている。

参議院は、47都道府県ごとの選挙区から選出される152と、比例代表区から選出される100人の、計252人で構成される。

比例区は、衆議院、参議院とも、政党名で投票する。票の数に応じて各政党の当選者数が決まるわけであるが、各政党はあらかじめ、当選順位を決めた候補者名簿を作っておく。

　

候補者選びと立候補：

両院選挙に出馬する候補者は、大抵政党の「公認」か「推薦」をもらって、立候補する。後ろに政党がいることは、組織票を獲得するのに有利になるだけではなく、資金面などでサポートしてもらえることもできる。

無所属で立候補する人もいるが、政党条件が供えていないし、組織がないため、相当な有名人か、資金力、地盤がないと、なかなか、当選できない。

政党条件というのは、所属の国会議員が5人以上で、前回の衆議選、もしくは，前回か前々回の参議選で、２％以上の得票をした団体を政党として見なすこととなる。

最近では、各党が公募制を取り入れている。

ちなみに、立候補するには、供託金が必要である。

小選挙区では、300万円で、比例区では、600万円が必要である。

重複立候補する場合、600万円がいる。

 

国会議員になるための三種の神器：

「地盤」「看板」「かばん」

族議員と世襲議員

 

二．まとめ：

１　日本の議員内閣制度は戦後、GHQの指導のもとで、出来上がった民主主義政治のシステムである。

２　55年体制が崩壊した後、連立政権が与党となり、議員と官僚とのあたらなバランスが求められている。

３　21世紀に入り、自民党と民主党は、政治を主な担い手として、与党と野党の役割を果たし、2大政党の政治を形成しながらも、２００５年9月の衆議院の選挙で、民主党が衰退し、自民党が大躍進していた。現在、衆議院では、自民党と公明党との連立政権が国会議席の絶対多数を占め、日本の政治を主導している。

４　中日関係においては、現在の国会議員のなかでは、いわゆる「親中派」が数少なく、全体的には、保守的な傾向の議員が多いのが、現状である。特に、若手の議員では、中国に関する知識が少なく、これから、中日関係を担うような主流議員は、少ない。

 

三．配布する参考文献：

佐々木毅　「政治学への誘いー実践の術」

川人貞史　「現代日本の政治課題ー政治改革・制度改革」

建林正彦　「議員行動のメガ二ズム」

増山幹高　「国会の機能・運営」　

岩井奉信　「族議員政党部会」

真渕勝　　「官僚の役割」

成田憲彦　「選挙制度変遷」

品田　浴　「選挙公約」

山室信一　「日本政治思想史」

御巫由美子「政治とジェンダー」

荒井広幸　「国会議員」

 

二十世纪八十年代，日本经济处在鼎盛时期，男性的“三高”成为女性择偶的最佳标准。所谓“三高”即高学历，高身长，高收入。   那个时代，女性接受良好教育的最高目的几乎就是嫁一个“三高”丈夫。大学毕业后到大企业就职，做一些花瓶式的事物性工作，同时积极地物色精英“三高”男性，然后相夫教子，这已经成为那个时代女性最经典的一生。   但是随着泡沫经济的破灭，经过九十年代“失去的十年”的洗礼，女性开始逐渐走入社会，担任重要的角色并发挥其才能。现在在日本国会中女性议员所占比例为9.5%，女性内阁阁僚有2人，虽然与北欧等国家相比还很低，但是与10年前的日本相比较，已经有很大的进步了。   活跃在各个领域的女性，她们独立，充实，自我。虽然整个日本社会面临着严峻的“晚婚”,“少子”和“高龄”化等社会问题与她们选择的生活方式不无关系，但是，她们依然随心所欲地为自己生活和工作着。   与昨日的“三高”相对照，今日“三低”的男性更受女性青睐。所谓“三低”即低姿势（女性优先），低危险（公务员有资格等安全系数高的职业），低依存（尊重而不束缚女性）。   女性的择偶标准是随着时代而变迁的。而择偶标准的变化，恰恰又是那个时期社会变迁的缩影和写照。 可以说，从“三高”到“三低”的变化也是随着时代的进步女性对男性的期望从物质到精神，从有形到无形的价值观念的转变。

                           

                                                                                            姜  弘

 

 

   七十年代的经济高度成长期,造就了"一亿总中流"的富裕国家日本.但是这个一直以来日本引以为自豪的社会自九十年代开始逐渐变化,二十一世纪初期社会的分化已经明显地显现出来.胜者和败者的两极分化日趋扩大.同时职业,家庭,婚姻,教育,安全等问题上的不确定因素日趋增长,而胜者对未来的希望和败者对将来的绝望又加剧着社会的分化.

 

   加剧两极分化的主要原因有两个:职业的选择和婚姻的选择.

 

   在日本有社会地位且收入良好的工作是国会议员,医生,律师,大学教授及大企业的管理阶层.如果能够从事这些职业,那么就意味着生活的安定和未来的保障(但是,国会议员如果落选,就会马上失去了工作和生活的来源),也就成为了竞争中的胜者.而胜者在婚姻时其对象往往也是同类的胜者.

 

   同时,近年在日本社会中出现了没有固定职业和收入,靠打零工生活的年轻人.而他们婚姻的对象也往往是同类的败者.

 

   这样,在职业上的强者在婚姻上选择强者,而他们的下一代从小就能接受到良好的教育,这样又造就了下一代的强者.

 

   相反,在职业上的弱者在婚姻上只能与弱者结合,而他们也只能造就输在起点上的下一代的弱者.

 

   这种分化现象在二,三十岁的年轻人中已经明显地显现出来.虽然他们还不是日本社会的中坚力量,还不会冲击到整个社会.但是,二,三十年以后,或许日本的社会结构会由此引发巨大的变化而成为一个非常严峻的社会问题.

 

日本民主党新党首小泽一郎

北京师范大学副教授  姜弘

	2006年04月12日08:50

4月7日，日本民主党经过其议员的投票选举，小泽一郎当选为新党首。这位被日本政界称为“恶魔”的老练的政治家，被小泉纯一郎评价为“精通选举的强力对手”的小泽一郎是何许人也呢？ 　　二十世纪九十年代的日本被形容为“失去的十年”。泡沫经济的破灭给日本带来了重创，国民也感到迷惘和困惑，希望能吹来新风以改变当时停滞的现状。 　　1993年，日本政治发生了自“五五年体制”之后的大震荡。从1955年以来一直作为执政党在国会中的议席占绝对多数的自民党分裂并下野，新党纷纷成立，由几个新党结成连立政权执政。这个改写了日本政治史的关键人物就是小泽一郎。 　　自民党此后又与社民党，公明党，自由党连立，夺回了执政权。但是2000年，作为连立政权成员之一的自由党党首，小泽一郎由于与自民党的对立，要求退出连立政权，这又一次冲击了自民党，当时的首相小渊惠三就是在这时由于心劳过度突然病逝的。 　　之后，由森喜朗短期间接任首相。2001年，小泉纯一郎就任自民党总裁和日本首相至今，已成为日本历史上第三位任期最长的首相之一。而民主党也是经过了几次的分分合合，才与小泽一郎的自由党合并的。 　　2005年9月，在众议院的大选中自民党大胜而民主党后退，时任党首的冈田克也引咎辞职，由42岁的前原诚司接任。但今年3月，由IT界的新宠崛江贵文被捕而引发的与自民党干事长武部勤的角斗中，民主党因为使用了伪造的情报而遭遇尴尬，前原辞去了党首的职务。 　　可以说小泽一郎任民主党的新党首是受命于危难之中。他的政治目标是使民主党成为执政党并推行他一系列改造日本政治经济和外交的政策。 　　小泽一郎比较积极地与中国交往，在靖国神社问题上他主张把A级战犯的灵位从神社中分祀出去，并强调这样做完全有可能。如果民主党取得了的政权，立即可以做这件事情并且有信心改善中日关系。 　　小泽一郎是历经政治风雨的日本政治家，虽然是在野党党首，但是自民党也不会轻视他的存在。他的上任是否会对9月即将上任的新首相的人选产生影响，日本的政局是否会出现转折和震荡，我们不妨拭目以待。

 

 

 

来源:人民网 国际 纵论天下

 

             把爱国主义教育融入到专业课教学之中

 

                                               北京师范大学  姜  弘

 

 

今年是世界反法西斯战争胜利六十周年，暨中国人民抗日战争胜利六十周年。今年4月，由于对日本试图谋求进入联合国常任理事国及文部省审定通过修改日本右翼历史教科书和日本国内关于修改和平宪法的动向，我国学生和民众自发地举行了游行示威和抗议活动。中日关系急转直下，出现了1972年两国邦交正常化以来最严峻的局面。

面对这种局面，作为大学日文系的教师，有责任和义务对学生进行教育和疏导，把学生的爱国热情转化为学习的动力，并以此为契机教育学生，以史为鉴，面向未来，发奋图强，为国尽力。

通过专业课的学习，把对学生的爱国主义教育融入教学之中，这样，使学生不仅开阔视野、随时了解国内国际形势,同时也学到了丰富的专业知识，还逐渐掌握了认识事物本质的分辨能力，从而真正实现教书育人的目的。

   

一  在教学实践中以事例培养学生爱国热情和民族自尊心

 

怎么样能把学生培养成有爱国热情和民族自尊心,同时具有思辩能力，将来能为社会做贡献的一代人呢?这是笔者一直在思考的问题。也是我们每一个从事高等教育工作的教师应该思考的问题。

在日文系的专业课教学上，笔者几年来尝试作了如下的实践：把外语教学的听说读写的锻炼与学生的特征结合起来，在此基础上把自己的专业知识和特长也随时融入教学之中。

笔者选出一个与时事相关的话题，话题的选择着眼点是国际政治、国际关系中的日本、中国及其关联的题目。让学生上课之前选择话题，收集相关资料，并准备发表。目的是培养学生的独立思考，客观认识事物，看清事物本质的能力。并适时地对学生的问题进行总结和点评。同时,把对学生的爱国主义,人格教育随时有机地融入到教学之中。由于笔者在日本留学时的专业是国际政治，所以其实选择这类话题不仅对学生来说能够扩大他们的视野，同时对自己来说，也发挥了专业特长。这样做的目的是培养学生看问题和思考问题的方式方法。看问题不要从表面看，人云亦云。要根据客观事实，从不同的角度看。要自己思考，要通过思考抓住事物的本质和客观规律。掌握了这样分析问题的方法，对很多纷纭复杂的问题就能够透过现象看到其本质。同时也能了解事物的规律性和普遍性，从而达到认识事物，解决问题的目的。根据近来中日关系中突显的问题,结合教学的内容,笔者适时地选择了以下几个问题进行了分析和点评。

（一）关于日本的民族特性

在专业课的教学中，作为日文专业的学生，需要在了解日本文化的前提之下来学习日语。不仅如此，还要了解世界中的日本和中日之间的日本。根据自己的专业知识以及13年在日本学习、工作的经验，笔者把日本人的民族性归纳如下。

⑴ 善于学习和吸收优秀和卓越的东西,并能巧妙地纳入日本的文化体系当中。

⑵ 对问题的认识往往是根据先例和经验，对事物的变化和发展缺乏适时、客观的、正确的判断，陷入自以为是的怪圈中,只见树木不见森林。

⑶ 对强势文化的盲目崇拜。

 

（二）关于日本右翼的定位

此外，我们在理解中日关系的时候，还要搞清楚的就是“日本右翼”这个概念。首先明确日本的右翼在日本人中占很小的比例。而且，右翼的所作所为也被一般的日本国民所不齿。日本政治家可以分为右派，既保守派；左派，既革新派；还有比较温和的中间派。其中的右派，代表人物有小泉纯一郎、安倍晋三、町村信孝、麻生太郎、平沼赳夫等政治家。他们的共同的特征就是：其父辈都是二战时期的政治家。从小在战争中的体验和对战争的理解与一般的日本民众有距离。他们在美国的统治中长大，对美国有一种盲目的崇拜,在外交政策上,他们以日美同盟为基轴极力追随讨好美国。对于中国的崛起和强大,他们在精神上还没有作好充分的应对准备。他们对中国的忽视和对中国的变化把握不准确,导致中日关系频频出现危机,在关键时刻,常常扮演了滑稽可笑的角色。但是他们还自以为是地把这些解释成是由于中日之间价值观念不一和中日文化的差异而引起的。这些自民党中的右派在联立执政党中占有重要的位置，对国家的政策有重要的决定权。但是,并不是日本的所有政治家都是右派。自民党中也有一直批判小泉外交政策的政治家。

在野党民主党就是属于革新派。代表人物有冈田克也、菅直人、小泽一郎等。在中日关系恶化的时候，冈田克也就在国会中向小泉纯一郎指出，这是小泉纯一郎在外交上重视美国、轻视亚洲的后果，是小泉外交的失败。

根据5月9日的日本东京新闻的一次民调中显示，尽管日本民众并不完全认同中日关系的严峻责任完全在日方，但是日本的民众有61 %的人认为小泉纯一郎应该停止参拜靖国神社。这说明日本的普通民众的大多数并不是右翼或是右派，他们还是希望中日关系得到改善。因此，对于小泉纯一郎参拜靖国神社而受到影响的中日关系，日本民众的大多数还是希望能从日本方面作些努力来改善的。

所以，我们不能把右翼、日本政府和日本民众完全混同到一起。这样容易鱼目混珠，最终不利于中日关系的改善，冲击了我们国家的根本利益，这样反倒会被日本的右翼所利用。

 

（三）关于反日示威游行

2005年4月9日北京的学生和民众进行了自发的反日示威游行。日本的各大新闻媒体在头版作了大量的报道。而国内的媒体却未作任何报道。4月11日，在上日文系专业课的时候，学生们道听途说地听到了这个消息，并希望笔者作为日本历史文化专业课的教师给他们一个提示，应不应该去参加示威游行。对这样敏感的话题，我并没有采取回避的态度，而是正面回答了学生的问题和疑惑。

首先，笔者明确表示不赞成学生去参加示威游行。对于抗议日本的错误行为是赞成的。但是，我们国家是法治国家，一切事情要在遵法守法的前提下进行。法治国家更不能允许暴力行为和破坏行为。我们可以通过合法的途径向日本政府表达我们的观点。其次，中日关系对中国来说也是很重要的。和则两利，斗则两败。不要由于我们学生的盲目行动使中日关系陷入恶循环的困境。作为日文专业的学生，对日本的了解相对较多，更有义务为健全的中日关系尽力而不是添乱。最后，通过我们日本历史课，日本概况课等专业课的学习，我们理清了中日关系的脉络，我们更加了解到日本的民族特性。其中最重要的特性就是对强势文化的崇拜。我们作为新中国的大学生，现在最应该做的是努力学习，把知识和能力转化为生产力，为中国的强大而奋斗。应该加倍努力学习，学习日本的长处，借鉴日本的经验和教训，使我们的国家在大家的努力下超过日本。那时，日本就自然会把政策的重点放在中国。也不会轻易忽视中国人民的感情。这就是学生们应该做的是事情。这也是最好的爱国行动。同时我们也不要盲目排斥日货，因为很多日货其实是在中国生产的，盲目排斥日货受损失的不仅是日本，我们也会受到损失。

这并不是什么惊天动地的大道理，结合学生的学习，把爱国主义的教育很自然地融入到教学之中。学习外语的目的并不仅仅是会说漂亮的外语，通过外语的学习，打开一个通向世界的窗口，把国际形势，国内形势，和学生们关心的时事问题随时融入专业课的教学之中。这样不仅能够提高学生的思辨能力，同时也能适时地对学生进行疏导和教育。对稳定学生的情绪，激发学生学习和向上的热情都有积极的意义。

由于我上课的语言完全使用日语，这样，就能够发挥日文专业学习的优势，在学习日语的同时，学习知识，进行思考和提高表达能力。能使专业课的学习不是只停留在学会说漂亮的外语，会写精确的外文文章之上。这样也使得学生的综合能力得到了提高。

 

（四）关于钓鱼岛问题

2004年3月，中国的保钓人士成功地登上了钓鱼岛，使本来就如履薄冰的中日关系又雪上加霜。并在中日之间又一次掀起了关于该岛归属问题的争论。保钓人士被日本的海上自卫队和长崎的外国人出入境管理局以违反日本的出入境管理法为理由强行逮捕。此问题最后以外交手段得以低调解决。

这种属于领土归属和主权的问题是国际关系中最棘手、最敏感的问题。这种问题可以一触即发，引起民族情绪的高涨，也很容易由此引发出更大的问题，如战争等。而在现代国际社会中由历史遗留的领土归属问题其原因错综复杂，很难在短时间内找到一个完美的解决办法。之所以钓鱼岛问题经历了几十年至今仍未解决，原因就在这里。

    而且更重要的是，民族情绪高涨以后，人们关心的往往并不在问题本身，而是国家的主权和领土，而由此又可以把支持和不支持保钓行动简单地定义为爱国与不爱国。面对这种情形，有必要把这个问题的来龙去脉理清。这样既能把钓鱼岛本身的历史渊源搞清楚，同时，也能教给学生一种客观求实的分析问题和解决问题的方法。

    笔者事先查阅了大量的中日历史资料，经过整理和分析，感到应该从历史的角度、国际法的角度来分析整理这个问题，才能把它的来龙去脉理清。而这三个问题则是历史遗留的问题，中国内战的问题和国际法的有效性的问题。这是一个很复杂的问题。解决的方法有两个，一个是通过武力解决，还有一个就是通过谈判解决。通过武力解决不现实，中国和日本都不希望因为钓鱼岛的归属的解决而使用武力。过去没有，现在不会，将来的可能性也不大。而双方各持己见不能谈判解决的话，就需要时间，需要智慧，需要政治解决。

    邓小平曾经说过，钓鱼岛问题如果我们这一代人没有智慧解决的话，可以留到下一代，那时他们会有智慧解决这个问题。通过翻阅史料，整理事实之后，学生们不仅懂得了凡事要以事实为依据，看问题要从几个角度去看，这样才能理智客观，才能实事求是地认识问题和解决问题，还懂得了凡事不能人云亦云，要用自己的眼睛观察，用自己的头脑思考，要事实求是，客观务实。

 

 

二  在专业课程的讲授中了解历史，展望未来

 

在上日本历史课时,课前让学生充分的预习。课上的重点是把相关的历史知识进行归纳和整理。给学生几个思考的题目，目的是把历史当作一面镜子，通过历史的学习，了解过去，知道现在，展望未来。

   实际上，日本历史课的基本的内容不过是一些历史文化中常识性的东西，并不难。学生之所以觉得难，是因为教材的日语难。针对这种状况，我在讲课之前要求学生一定要预习，通过预习，能够基本熟悉内容及其日语的表现。这样，在课上，我所作的事情与其说是讲解日本历史，不如说是把日本历史的线索整理出来，并通过某些重要事件的分析整理，让学生思考一些必要的问题。因为历史是一面镜子，通过一个国家的历史，可以了解它的过去，知道它的现在，也能够预测它的未来。特别是近年来，中日关系几经挫折，而其中最重要的障碍就是日本政府对历史的认识问题。

    通过在课上对日本历史的总体把握和对其线索的整理，使学生不仅对日本历史文化有一个客观的了解和认识，更重要的还要通过日本历史的学习，全方位地理解和认识日本文化社会，抓住日本社会文化中最本质的东西，其中有值得我们学习的，要谦虚地学习，需要我们反思的,要认真地反思，需要我们批判的，要大胆地批判。只有这样，我们才不会只停留在历史学习的表面，通过日本历史的学习，我们的学生能更加客观地了解日本，也可以折射出中国。特别是能把近千年的中日间的交往理出头绪，这样，就充分达到了学习日本历史课程的目的。同时因为我在第1课时，第2课时上使用的语言完全是日语，学生的发表，提问和回答也完全用日语，所以在提高专业文化素养和综合能力的同时，学生的日语的理解和表达能力也能得到一个质的飞跃。这也是我教授专业课的最终目的。

    例如,在近代史的一章中甲午战争的授课是这样进行的。首先把甲午战争的经纬和结果进行简明扼要的讲解。其次分析思考一下甲午战争给日本和中国都带来了什么。从分析和思考中我们能做哪些反省，吸取什么经验和教训。让学生不仅知道历史，还要思考历史，把历史作为一面镜子，通过分析和思考，认真地想一想为什么清政府会那么无能?为什么会签下那样丧权辱国的条约?问题究竟出在哪里?这场战争对中国究竟意味着什么？而日本为什么会轻易地打败中国?是海军和战舰的落后还是观念的落后？这场战争对日本意味着什么？学生经过积极的思考和分析，畅所语欲言,阐述自己的见解。最后,我适时地进行总结,并把对学生的爱国主义的教育也自然地融如入到课堂的教学之中。

1 清政府的失败其实不光是军队和战舰的落后，更重要的原因是观念上的落后。日本以清政府的腐败无能作为反面教材，痛感要向西方学习，而在1868年开始了全面的近代化即明治维新。而清政府却闭关自守，自以为是，就造成了这样的结果。所以，对我们来说，要懂得谦虚，要向别人学习一切对我们有用的东西。这样才是客观的符合实际的科学的态度。不仅对国家是这样，对每一个人来说也是一样的道理。要谦虚，要看到别人的长处，要不断吸取一切优秀的东西，这样一个人才能永远成长和进步。

2  国家要强大，不强大就要挨打,就要被宰割。日本从1840年的鸦片战争清政府的无能中懂得了这个道理，弱国无外交。再看看今天的世界，今天的中国在世界上举足轻重的地位和发言权就更会懂得这个道理。我们再看看今天的美伊战争，看看今天的北朝鲜，就会更加深刻地理解这个道理。外强中干，虚张声势是没有用的。强大就是要把综合国力提高，强大就是每个中国人走到世界的任何地方都能感受到祖国的存在，为自己是一个强大的中国的公民而骄傲和自豪。正如邓小平所说，发展才是硬道理。对每个大学生来说，中国的强大也需要你们每一个人的努力。所以在想问题时不要只是以自己，周围和自己的父母为轴心，那样太狭隘。要多学习，多思考，时刻想着中国的富强。中国强大了，也与你们息息相关,每个人去外国的时候也会随时随地感受得到祖国强大给你带来的骄傲和自豪。你自己再好，没有一个强大的国家在后面，也是有局限的。邓小平还说过,我能做一个富裕国家的普通的公民就心满意足了。这是一个具有远见卓识，放眼世界的伟大的政治家的肺腑之言。

    在这节历史课中，把日本历史，中国历史和现代联系起来，这样，不仅学生们学习到了历史知识，还可以通过历史的学习学会思考过去，现在和将来。把历史学习与实际结合起来，这样把知识学活。把爱国主义教育有机自然地融入到专业课教学之中,学生既学到了知识,开阔了视野,也提高了思辩能力。作为教师也达到了教书育人的目的。

 

 

三 在日语教学中推进爱国主义教育具有现实意义

 

   实践证明，把爱国教育适时地融入专业课的学习中是可行的、有效的，也受到了学生的欢迎和肯定。而这个教学实践的尝试也具有一定的现实意义。在教学实践中我深感到结合时代特点对学生进行爱国主义教育的重要性，有以下几点感想。

1 外语专业只学好外语的单纯的教学目的已经不适应现代社会的需要和学生的期望。国家需要有爱国理想、高文化素质、全方位能力的毕业生。为此，外语专业有必要对现在的较单一的重视语言本身的教学模式进行调整，以适应社会发展的需求。

2 对学生的爱国热情要从正面引导，相信学生有一定的是非判断能力。对于国内外的最新动向和形势，要及时介绍给学生。通过课堂教学，特别是外语专业课的教学，不仅要培养学生学习知识，具有广阔的国际视野的能力,同时也要培养对事物能够适时地进行客观的分析和判断，能够从事物的表象中抓住其本质所在，并能通过这些来判断自己如何采取正确的行动的能力。

3 爱国教育不是反日教育。要客观理智地看日本。有我们需要学习的，要谦虚地学习，有我们需要批判的，要大胆地批判，有需要我们借鉴的，要认真地借鉴。这样，我们才不会盲目地拒绝和反对。我们以谦虚务实、客观科学的态度吸取一切对我们有用的人类的文明和智慧，这样我们才可能知己知彼，我们才能真正从技术上，国力上，经济上赶超日本，成为一个真正强大的中国。我们不能忘记历史，要以史为鉴，同时，我们也要面向未来。爱国教育强调的是通过学习使中国强大。而片面强调反日对我们是无益的。

4 外语专业的教师不仅需要有要有语言文学、教学法专长的教师，也需要有一些既精通外语又有诸如经济、国际政治、社会文化等广泛领域的专业特长的教师。这样才能使外语专业整体教育研究水平得到一个良性的发展和飞跃。

我们现在处在中国走向世界、并逐渐与国际接轨的过渡时期。所以我们思考问题的时候不能只看中国，只与过去比较。教育要走向世界，与国际社会接轨，这就需要我们随时把握中国和世界的动态。我们现在的外文学院的教材、资料、情报、信息陈旧，知识的更新显得缓慢。所以，我们除了需要与国际水准相当的教育理念、教学环境、优秀教师之外，还需要与国际接轨的教材、资料、情报和国际间的交流。这样才能培养出真正符合中国社会、国际社会需要的学生，也才能使我们外语专业更有竞争力。

 

关于北京师范大学“十一五”规划的几点思考和建议 [2005-12-12] 一、关于“十五”规划的总结和概括 　　1、“十五”规划中关于北师大“综合性、有特色、研究型大学”的转型定位是正确的。 　　2、“十五”规划中确定的学校发展目标基本实现，学校得以跨跃式发展，教职工学生受益。 　　3、“十五”规划的主题可以说是“转型、改革、发展、创新”。 二、关于“十一五”规划的思考和建议 　　1、为了保持学校发展的连续性和稳定性，建议学校延续“十五”规划中的定位。 　　2、建议“十一五”规划的主题里加入：“以人为本、自由阔达、和谐校园、 回馈社会”。 　　“以人为本”就是以教师为本，以学生为本。 　　学校的发展不能只看眼前而忽视长远，不能以牺牲教师的利益和健康为代价。从长远来看，学校的发展离不开全体教师的支持和努力，充分发挥教师的才智，调动积极性，需要给教师创造宽松的环境和空间。才有利于教学、科研和管理工作的不断发展。因此，学校的考核机制的建立要考虑有效、公平、合理、长久。要有一定的时间弹性。 　　“自由阔达”就是给教师和学生创造一个自由宽松的环境来思考和创新。 　　在成熟的社会中，知识分子重要的社会使命就是独立思考和具有批判精神。知识分子是智慧和良知的结合。知识分子有义务追求真理，也有责任向社会传播和树立诚信。可以说，思考和批判是知识分子的灵魂，智慧和良知是知识分子的血液。而追求真理和诚信则是知识分子的生命。而给灵魂和生命注入血液，使知识分子能在社会中发挥其价值和作用的最好的环境和土壤就是“自由阔达”。 　　“和谐校园”就是使校园内人与人之间呈现出融洽和协调状态。 　　在和谐的校园中行政管理部门与教师之间，教师与学生之间建立一个彼此信任，良性循环，积极互动的关系，在此基础上，学校均衡发展。处理好学术权力和行政权力之间的关系，树立学校行政管理部门为教师服务的意识。更大限度地发挥教师的才能和智慧，使他们不仅是学校政策的执行者，更重要的是政策制定的参与者和实践者。教师是学校的支柱和根本，不是单纯被使用的对象。只有充分调动大多数教师的积极性和创造性，才能形成一个良性的循环，才能从真正意义上构建一个和谐的校园。教师不能安心工作，尽其心，尽其责，那学校的行政管理部门岂不成了沙漠中的楼阁，皮之不存，毛将焉附？ 　　“回馈社会”就是把教育看作是一种资源，取之于社会，用之于社会。 　　通过教学把教师的科研成果还原给学生，同时，通过教书育人把符合社会需要的，品学兼优的，具有实践能力和开拓创新精神的毕业生输送到社会。而通过在北师大的学习和教师的言传身教改变了人生的学生又在社会的各个领域里影响和改变着更多人的人生。通过这种方式就能把教学科研成果回馈给社会。所以，学校在考核教学科研成果时，特别要考虑到理科和文科的差异。理科的成果短期间可以显现并能很快地转化成生产力。而文科，特别是社会科学的研究成果往往是短期间看不出效果，而从长远看却是对国家，对社会发展有益的 。 三、对北师大“十一五”发展的期盼 　　“十五”期间学校成功地实现了转型定位和跨跃式的发展。而这些依赖于观念的创新和大胆的改革才得以顺利实现。对比日本，美国，欧洲，香港的大学的发展和变化，北师大这五年间的变化可以说是翻天覆地的。在“十一五”期间，希望能在“十五”的基础之上，进行调整，注重长远、和谐、科学的发展，为实现北师大建设世界一流大学的目标打下坚实的基础。侨联全体同志愿为北师大的发展献计献策。 北师大侨联 2005年12月1日

来源：北京师范大学统战部网站

 

6月24日，我校隆重召开纪念抗日战争胜利60周年学术研讨会。这次以抗日战争与民族精神的弘扬为主题的研讨会，由我校党委宣传部、历史系及北京新四军研究会和中国现代史学会共同主办。北京师范大学党委书记刘川生，中国人民对外友好协会会长、北京新四军研究会副会长陈昊苏，成都军区原政委万海峰上将等领导及专家学者和师生近200人参加了会议。     　　大会在庄严的国歌声中拉开帷幕。校党委副书记、副校长郑师渠主持会议并致词。他指出，60年前，中国人民经过八年艰苦卓绝、气吞山河的抗战，终于战胜了日本帝国主义，取得抗日战争的伟大胜利。这是中华民族发展史上影响深远的一件大事。中国人民之所以能够最终打败侵略者，赢得这场战争，归根结底，在于中国共产党及其领导下的八路军、新四军成为了抗日战争的中流砥柱，并通过建立抗日民族统一战线和国共合作，最终推动实现了全民族伟大的抗战。抗日战争不仅是近代以来，中国人民取得的对外反侵略战争的第一次全面胜利，而且有力地高扬了民族精神，成了中华民族走向伟大复兴地重要转变点，也为新中国地建立奠定了基础。纪念抗日战争胜利60周年，是贯彻党的十六大精神，推进国家现代化建设的应有之义。          研讨会上，我校历史系教授朱汉国从抗战时期文化队伍建设等方面论述了我党的抗战文化思想；外文学院副教授姜弘结合教学实际阐述如何把爱国主义教育融入到专业课教学中去；历史系党总支书记耿向东介绍了新中国正确处理中日关系的基本原则；政治学与国际关系学院博士生于昆在发言中总结了抗战时期中国共产党动员群众的基本经验；国防大学原副校长黄玉章在发言中以大量的事实说明了中国抗日战争是东方反法西斯的主战场；国防大学教授汪江淮阐述了新四军发展历程和在抗战中的重要作用。   　　       陈昊苏在讲话中指出，新四军的英雄前辈高举抗日的旗帜，在大江南北华中敌后坚持抗战，付出空前惨烈的牺牲，解放了江淮河汉大块神圣的国土，为抗战的全面胜利作出重要贡献。作为新四军的子弟和后代，不仅要努力学习和宣传英雄前辈在民族解放事业中树立的光辉事迹，而且要在新的历史条件下，为实现民族复兴的伟大事业努力奋斗，再创功勋。 我校党委书记刘川生在会上做了总结讲话。她认为，为纪念抗战胜利60周年，召开这样一次大型的学术研讨会，对于缅怀先烈们的丰功伟绩，高举爱国主义伟大旗帜，弘扬中华民族不屈不挠、团结奋斗、自强不息的民族精神，进一步推进社会主义事业，具有重要的意义。这次研讨会非常成功。她指出，纪念中国人民抗日战争的伟大胜利，给我们许多重要的启示：第一，高扬爱国主义精神，增强民族凝聚力是我们勇往直前的动力源泉。我们要以纪念抗日战争胜利60周年为契机，大力开展中国人民进行民族革命斗争史的宣传教育，进一步加强以弘扬中华民族精神为主要内容的爱国主义教育。第二，牢记历史、珍惜和平是建设和谐社会的基础和保证。青年学生是国家的宝贵财富，应该牢记历史，珍惜来之不易的和平，努力学习，为中华民族的伟大复兴贡献聪明才智。第三，坚持中国共产党的领导是我们事业走向成功的根本保证。中国共产党是中国抗日战争的中流砥柱，我们今天开展社会主义现代化建设，更需要不断加强和改善党的领导，永远保持党的先进性。第四，学校的发展与国家和民族的命运息息相关。北京师范大学具有爱国进步的光荣传统。今天，在北京师范大学建设综合性、有特色、研究型世界知名高水平大学的过程中，我们仍然要大力弘扬抗日战争中孕育出的伟大的民族精神，以历经艰难、矢志不移的北师大的前辈们为榜样，努力学习，本着求实、创新的态度，扎扎实实地开展工作，努力培育祖国建设需要、人民满意的高素质人才。     　　   这次学术研讨会是我校纪念抗战胜利60周年系列活动的重要组成部分。为筹备这次会议，党委宣传部从今年2月开始在全校进行征文，广大师生投稿十分踊跃，共收到近百篇文章，经过专家评选，选择40余篇汇成《抗日战争与民族精神的弘扬——北京师范大学纪念抗日战争胜利60周年文集》，由中央文献出版社出版。征文活动和文集的出版，既是弘扬民族精神、进行爱国主义教育有效举措，也保证了这次研讨会有较高的学术水平。         来源：北京师范大学新闻中心         （http://news.bnu.edu.cn）

北京师范大学新闻中心《师大话题“十一五规划”大家谈》

 

王建民教授、姜弘副教授接受访谈

 

视频链接

 

可链接到北师大新闻中心视频

                                                                                        北京师范大学副教授　姜弘

                                                                                            北京师范大学副教授 姜弘

　　“日本邮政民营化” 、“砸烂自民党”、“参拜靖国神社”是小泉纯一郎2001年任日本首相时的三个公约，也是他不可动摇的三个“信念”。

　　8月8日 ，日本参议院以108票赞成125票反对否决了邮政民营法案，小泉处心积虑酝酿的邮政改革触礁，“邮政民营化”的信念受挫，而小泉在参议院投票前后的表现更使长年辅佐和追随者大失所望，充分显露出其“孤高的宰相”和“超怪人”的特性。8月6日晚，与小泉有30年之交的前首相森喜朗晚上赶赴首相官邸试图说服小泉即使邮政民营法案被否决，从国家的安定和自民党的大局考虑也不要解散众议院，结果被小泉冷冰冰地拒绝。小泉称，邮政民营化是我的信念，被杀掉也不怕，被称作超怪人也无所谓，想要不解散众议院，只有使法案通过。结果森喜朗失望而归，两手还拿着小泉“款待”他的啤酒和乌龙茶罐，还有咬不动的硬奶酪，小泉纯一郎的个性从中可见一斑。

　　在参议院的投票中自民党有30名议员“造反”，小泉把这视为“倒阁”，并行使宪法中规定的作为首相的众议院即时解散权，日本政局由此变数增加，流动性增大。自民党在今年建党50周年的重要时刻，面临着分裂的危机，而正所谓鹬蚌相争，渔翁得利，在野民主党摩拳擦掌，准备在9月11日的众议院大选中赢得过半席位，一举成为执政党。面对这种采用强权的政治手法和不顾后果的众议院解散，小泉本人的定位是“邮政民营解散”，但是造反的自民党议员则称之为“自焚恐怖解散”，而自民党资深议员加藤闳一称这是“咬不动的硬奶酪解散”，在野党民主党则认为是“日本刷新解散”，社民党更是一语言中，称之为“任性和出气的解散”。前众议院议长也是此次造反派先锋的绵贯民辅早就指出：虽然宪法赋予首相解散众议院的权利，但是，这种情况下的解散无疑会在日本的宪政史上留下一个污点，前首相中曾根康弘的儿子，此次在参议院中投下反对票的中曾根弘文也表示：小泉的这种政治手法是对议会民主政治的亵渎。

　　可见，小泉为了贯穿自己的“信念”，不惜一切代价。哪怕是众叛亲离，哪管自民党下野分裂，即使是出现了政治空白，内外交困，四面楚歌，也再所不惜。小泉纯一郎的超怪人的个性，作为一国的政治领袖是否合适，这在日本政界和有识之士中已经不再是议论的话题。

　　小泉“邮政民营化”信念受挫，“砸烂自民党”的信念还在践行，那么最后一个“参拜靖国神社”的信念会如何呢？

　　8月8日解散众议院，9月11日进行大选，而日本败战纪年日的8月15日正是在这期间当中。虽然根据日本媒体近期的民调显示，有超过半数的日本民众希望小泉停止参拜靖国神社以改善冷却的中日关系。但是，日本社会近来有总体右倾保守化的趋势，支持小泉靖国神社参拜的主要势力是日本战争遗族会的成员，他们号称掌握着300万到500万的选票。所以在自民党面临分裂和下野的危机，而小泉又急需通过民意的支持来维持政权的关键时刻，很可能一意孤行地去实践他的第三个信念即参拜靖国神社，希望以哗众取宠来赢得大选。至于中日关系，日本国家的利益重要还是贯穿个人“信念”重要，这个问题对小泉来说已经不是他考量的内容了。

　　这，就是小泉纯一郎。